不出意料，追光动画的《长安三万里》爆了，为本就火热的暑期档，加了一把柴。作为每年暑期档不可或缺的动画电影，《长安三万里》无疑具有很多“爆点”：中国传统历史题材、国漫良心追光出品、唯美瑰丽的画风、有着李白等大众熟知的历史人物等。随着这部长达168分钟的电影票房突破2亿大关，不知不觉间，自2015年的《西游记之大圣归来》面世后，“国漫崛起”这个词，似乎逐渐从口号变为一场属于中国动画创作者的征途，而今，更是一步步变为现实。

十年追光，描绘大唐盛景

(资料图)

今年是追光动画成立的第十年，从第一部《小门神》到《白蛇：缘起》《白蛇2：青蛇劫起》等组成的“新传说”系列，再到近几年新创的“新神榜”系列，他们一直在中国传统文化题材的动画电影里深耕。这个暑期档他们为观众捧出的大餐，是新鲜开启的“新文化”首作《长安三万里》。

该片导演谢君伟、邹靖曾在《电影艺术》杂志的访谈中透露过“新文化”系列创作意图，他们是以中国历史中广受尊崇的历史人物和经典作品作为创作对象，用动画电影的形式向观众讲述这些闪光人物的故事。

这一主题确定之后，电影的主角被确定为李白，对于这一家喻户晓人物应如何塑造，是主创们面临的最大难题。看完《长安三万里》会发现，这部讲述李白的电影，其实更似高适传，影片从一个相对“冷门”的诗人的视角，讲述了李白的一生，呈现了盛唐的繁华与衰落。

高适作为大唐官职最高的诗人代表，他的一生更似普通人的奋斗历程，少年苦楚、青年追梦却郁郁不得志，至中年后期，才终于走上报国入仕之路。他与李白是多年好友，两人的人生选择却差距极大，一人入世、一人出世，影片从高适的口中，截取一些李白的生活切片，得以描绘了李白肆意洒脱却又充满苦闷郁结的一生。

导演之一谢君伟曾在采访中说过，“只要诗在，书在，长安就会在。”作为电影当中重要的叙事载体，那些脍炙人口的诗篇和性格迥异的诗人群像，自然是电影绘就的大唐画卷中最为浓墨重彩的一笔。

李白的《将进酒》，更是成为全片的高光段落，伴着“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”这一千古名篇，李白与岑夫子、丹丘生、高适骑鹤遨游、肆意畅饮，更有天宫的奇幻景象，通过这一段落将全片情绪推至高潮。现代快报记者注意到，观影途中也有不少观众跟着片中同诵，银幕内外，形成了一次穿越古今的有趣互文。

从“中国学派”到“国漫崛起”

过去提起中国动画的黄金时代，常被提及的是“中国学派”。1956年，在创作《骄傲的将军》时，导演特伟提出了“创民族风格之路”的口号，“中国学派”的概念由此诞生。此后，诞生了诸如《大闹天宫》《哪吒闹海》《天书奇谭》《三个和尚》等优秀的动画作品。这些作品多是取材于中国民间传说或是经典的文学作品，水墨、剪纸、木偶、皮影等传统艺术，成为这些动画的创作手段，一代动画创作者将这一美学风格发扬光大。

而后，中国动画经历了一段探索期。2015年暑期档，《西游记之大圣归来》上映，凭借9.54亿元的票房成绩，成为现象级影片，“国漫崛起”的口号也是从那时起愈演愈烈。此后几年，《白蛇:缘起》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《白蛇2:青蛇劫起》等动画电影相继面世，均取得了不错的市场表现和口碑。

纵览此类影片，它们大多在继承了中国动画传统的基础上，加入了新时代的解读。就如正在热映的《长安三万里》，就在其中运用了大量的二维水墨画场景进行写意表现，故事内核也是从中国传统文化取材，对于李白、杜甫等人物形象进行了重构。虽然故事主题不同，但与此前现象级的动画电影《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》走了相似的路径。

除了《长安三万里》，这个暑期档还有动画电影《茶啊二中》将与观众见面，该片讲述了一个在中学校园中发生的爆笑故事，明显与上述影片有着很大区别，过硬的故事让该片在点映中取得了不错的口碑。近些年，良好的市场环境，为国产动画电影提供了生根发芽的沃土，各类型体裁的动画电影，也让“国漫崛起”正在一步步变为现实。

现代快报+记者李艺蘅

（官方海报及剧照 校对 张静超）

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